ecobırthera

Seth 医师在科伦坡的阿育吠陀医科大学学习。他的爷爷 Wikramarchi，毕业时取得帕奇卡玛医资质。

他同时也学习了针灸技术，且在各类藏医学及泰医学领域均有涉猎。

大学毕业后，他在家族诊所工作过一段时间。后来他在美蕊沙开办了自己的小型诊所，名为“美蕊沙 Madunandani 阿育吠陀”

阿育吠陀之女性健康

“Shakti”代表女性。是创造和资源之母，她的怀中孕育了文明。

当我们谈及“女性健康”时，其涵盖了女性在不同生命阶段中的各种的问题。每一名女性在她的有生之年都会经历一系列深刻的变化。其中，最初的变化包括：初潮、怀孕、产褥期及更年期。三种独特的器官让女性变得特别：子宫、卵巢和乳房。女性体内的激素在各种生理和情绪的变中，也扮演着同样重要的角色。阿育吠陀有自己的术语，激素被称为“dhatu agni”（意为：组织中的火元素）。他们是由血液（pitta）运送的。因此激素被视作Pitta的组成部分。饮食及行为活动会引起血液中的各种变化。

通过了解一个人的 prakriti（真实本性），我们可以练习并计划日常和不同季节的饮食及行为活动。不需要花很大的力气，身体就能维持doshas（瓦塔、 皮塔和卡帕）平衡的状态。-从阿育吠陀角度来看，这种平衡被认为是人体的“健康”状态。

阿育吠陀认为人体内同时存在男性和女性两种能量，并在体内相互平行移动。身体是 Shiva(代表男性)/Shakti (代表女性)中的一种形式。所以我们右边的身体是男性主导的，而左边的身体则是女性。因此女性（总体而言）主要是受左脑支配的。女性能量被称之为“Shakti”。体质之美就于，它提供了平衡我们本质中女性和男性能量的原则和工具。在一个人不同的生命阶段，体质是处于转换和变化中的。

在阿育吠陀中，丰富而全面的人体草药知识是一个强大的工具，可使（人体）达到平衡状态。